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> 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?原文
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
先秦 / 孔丘
古诗原文
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出自先秦孔丘的《论语·为政篇》
解释:今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢?
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庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
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独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
作者介绍
孔丘的名句
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出自先秦孔丘的《论语·述而》 解释:努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦。
出自先秦孔丘的《论语》 解释:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?
出自先秦孔丘的《论语·为政》 解释:多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过。多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔
出自先秦孔丘的《论语·为政篇》 解释:今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢?
出自先秦孔丘的《论语·第二章·为政篇》 解释:以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
出自先秦孔丘的《论语》 解释:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
出自先秦孔丘的《论语·述而篇》 解释:将知识默记在心,勤奋学习没有满足的时候,教导别人也不感到疲倦,这些对我来说又有什么难的呢?
出自先秦孔丘的《易传·系辞传下·第五章》 解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。人也要学会退让和忍受,才能充分展示自己的能力。
出自先秦孔丘的《易传·象传上·坤》 解释:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。
出自先秦孔丘的《论语·微子》 解释:不参加农业生产活动,分不清稻、麦等谷物。
出自先秦孔丘的《论语》 解释:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛的去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后
孔丘的古诗
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